Просмотров: 685

города Аран и Бидгол площадью 6051,3 кв. км с населением около 90 492 тыс. человек, с двумя центральными частями и Койратом, четырьмя городами Аран и Бидгол, Нушабад, Абу Зайд Абад и Сефид Шахр и тремя селами и 12 деревнями расположен в самой северной части Исфахана.

Этот город граничит с севера с озером Намак и провинциями Семнан и Кум, с запада с городом Кашан, с юга с Натанзом и с востока с Ардестаном, и связан с Кашаном и главной сетью дорог страны через две основные дороги.

Климат этого региона жаркий и сухой, с жарким летом и холодной и сухой зимой, а максимальная температура летом достигает 40 градусов по Цельсию, а минимальная температура зимой достигает 7 градусов по Цельсию.

Из-за пустынной природы региона 2000 квадратных километров (31% площади города) покрыты песчаными дюнами, которые в местном термине называются «Бэнд Риг».

Сельское хозяйство Арана и Бидгола, несмотря на плохие почвенные условия и нехватку воды, но благодаря упорному труду жителей этой страны, сегодня этот город занимает значительное место в стране с тысячей гектаров выращивания фисташек, 2200 гектарами пшеницы. выращивания, 1200 га хлопка и 120 га масличных культур.Исламская родина самодостаточна.

Помимо земледелия и животноводства всемирно известны ковры Аран и Бидгол, а по последней переписи число ковроделов в городе составляет более 13 тысяч, что является примером художественного вкуса жителей пустыни.

Что можно сказать об истории Арана и Бидгола, так это то, что после разрушения древнего города Силк (имеющего 7000-летнюю цивилизацию) в результате различных событий и событий возникли малые и большие поселения в виде замков и заборы, и большой район под названием Чехал Хесаран стал известен.

Происхождение слова «Аран» происходит от «Арин», другого названия народа Арья, что означает святое место, теплое место и Бидгол, измененное на Бибигол, Вигал и Байгол.

Язык жителей этого города общеперсидский, но имеет разные диалекты, а местный язык аран и бидгол считается одним из древних пехлевийских языков.

О религии и ритуалах жителей Арана и Бидгола до появления исламской школы известно не так много, но есть такие свидетельства, как остатки храма огня Ниасера ​​и . . Вокруг Кашана это может быть доказательством зороастрийской религии в регионе, но несомненно то, что с восходом солнца ислама жители этого региона были одними из первых центральных регионов, которые обратились в ислам и полюбили семью Пророчество и Имамат.

Расположение Арана и Бидгола среди религиозных городов Рэй, Кум и Кашан, а также переселение и проживание садатов и алавитов из Хиджаза и Ирака в эти центры и наличие в этом городе благословенной Бекаа и святынь являются явными признаками тенденция к мусульманскому исламу, алевитскому шиизму и религии Джафари.

Жители пустыни вообще и особенно люди Арана и Бидгола — добрые, довольные, гостеприимные и стойкие люди. Посещение святынь и святынь, посещение могил и организация религиозных собраний – популярные обычаи жителей этого региона.

История шиизма и глубокие религиозные корни людей, их прочные и стабильные отношения с учеными и религиозными лидерами Кумской теологической семинарии были одним из важнейших факторов в создании революционных движений.

С началом великого движения 15 Хордад этот регион также с гордостью и честью прошел тяжелые периоды борьбы и сопротивления, и с тех пор он играл важную роль своими уникальными ветеранами и храбростью, так что высокое число мучеников, пропавших без вести и жертвователей города Моэд являются свидетельством эпических творений жителей этого штата.

Существование великих научных, культурных и литературных деятелей Арана и Бидгола является еще одним важным показателем в восстановлении и истории технико-культурной идентичности этого города.

Создание образовательных зон, образование и культивирование религиозных идей, а также общение и общение ученых города со старейшинами их эпохи обеспечили духовную атмосферу и подходящую платформу для роста и расцвета мысли и таланта Талибан.

Среди старейшин и ученых религиозных наук в Аране и Бидголе, оставивших множество работ и сочинений, - мулла Голамреза Арани, мулла Мохаммад Джафар Бидголи, мулла Мухаммад Али Арани, мулла Ахмад Моджтахед Бидголи, аятолла Амели, мулла Мухаммад Бакир Бидголи, мулла Али Арани. , Мулла Махмуд Фазель Бидголи, Мулла Мохаммад Заман Нушабади и... указали.

Также можно упомянуть носителей и носителей имени, таких как Нагар Арани, Фаиз Бидголи, Сабахи Бидголи, Адиб Бейдай Арани, Васаф Бидголи, Дай Арани, Давари Арани, Базми Бидголи, Саршар Арани, Васеф Бидголи, Фаллах Арани и др. ., чьи произведения и Многие их стихи остаются

Теперь о существовании исторических памятников и построек, в том числе исторического караван-сарая Маранджаба, рядом с первозданной и неизведанной природой центральной пустыни Ирана, и удивительных белых засоленных озер в Аране и Бидголе, и замков Сизан , Каршахи и Шах Аббас Абузидабад делают этот регион местом для тысяч местных и иностранных туристов.

В этом городе много исторических памятников и туристических достопримечательностей, в том числе: Имамзаде Мухаммад Хилал Ибн Али (А.С.), Имамзаде Хади (А.С.), Имамзаде Касим (А.С.), Имамзаде Мухаммад Нушабад, Мечеть Джаме Гази, Мечеть Накшине имени водоемов, Нушабад Джаме Мечеть, Хоссейния и благословенная Бекаа в этом городе.

Хотя сегодня мы ждем продуктивности нефтяных рудников, газа, соли и различных химикатов как резерва огромного подземного капитала, светлых горизонтов выхода на промышленное поле страны, но усилия по возрождению и восстановлению этого региона, который Бум туристической индустрии также будет увеличиваться, это неизбежно.

В научном и культурном таланте и настойчивости молодежи Арана и Бидгола достаточно того, что Алламех Деххода упомянул в словаре «высокий IQ» как одну из характеристик людей этого региона.

Необходимая чуткость к жизненно важной категории образования и науки существовала в духе жителей этого края издавна, так что на исторический момент в Аране за образование отвечали 8 школ и 3 школы в Бидголе.

Прохождение статистики аранских и бидгольских студентов в провинциальных олимпиадах с приобретением научных и учебных должностей на национальном уровне является одним из признаков внимания к этой важности.

Аран и Бидгол, ворота в центральную пустыню Ирана.

Во времена, когда древние холмы Шелка были первым источником цивилизации и урбанизации в разрушенном мире, возникли малые и большие поселения в виде замков и оград, прославившихся сорока оградами, одними из которых были Аран и Бидгел. сорок заборов и разместили первых городских жителей в мире.

Нынешние Аран и Бидгол, расположенные в самой северной точке цивилизованной провинции Исфахан и в 5 километрах от исторического города Кашан, благодаря своему расположению на Шелковом пути, всегда были местом прохода больших караванов, которые шли из Европы на Восток.Аран и Бидгол, площадью 6051,3 квадратных километра, с населением более 89000 человек, имеет две центральные части и Койрат и четыре городских пункта, Аран и Бидгол - Нушабад - Абу Зейдабад и Сепид Шахр и 2 села Ковират и Сепид Дашт. Этот город ограничен с севера соленым озером районов Семнан и Кум, с запада с Кашаном, с юга с Натанзом и с востока с Ардестаном, и связан с Кашаном и главной дорожной сетью страны через две основные дороги.

Климат этого региона жаркий и сухой с жарким летом и холодной и сухой зимой, а максимальная температура воздуха летом достигает 49 градусов по Цельсию, а минимальная температура зимой достигает 7 градусов по Цельсию ниже нуля.

Благодаря наличию множества исторических памятников и построек, в том числе: исторического караван-сарая Маранджаб, замков Сизан и Гершахи, а также нетронутой и неизведанной природы центральной пустыни Ирана и удивительных белых покрытых солью озер в Аране и Бидголе, это Благодаря наличию добрых и трудолюбивых людей в этом регионе принимают тысячи местных и иностранных туристов. Гостеприимство этой земли воспитало великих ученых, культурных и литературных деятелей, таких как Молагламреза Арани, Назам Вафа и Молла Мохаммад Заман Нушабади, золотой лист в книге культуры Ирана.

Художественный вкус в сочетании с усилиями и удовлетворенностью этих людей можно увидеть в создании изысканных ковров из цветов и кустов, которые сделали этот регион известным как Фарш Аджин. Хотя сегодня, с производительностью нефте-газо-соляных рудников и различных химикатов, мы ждем, что в промышленной сфере страны будут присутствовать хранилища больших подземных капиталов. Аматлашу за возрождение и реконструкцию исторической застройки этого региона, что также повысит процветание туристической индустрии.

Туристические достопримечательности города

Мавзолей Имамзаде Мухаммада Хиляля Ибн Али (АС): Это один из религиозных центров города Аран и Бидгол, куда каждый день (особенно по четвергам и пятницам) съезжаются сотни людей из числа любителей Ахл аль-Байт для паломничества, и каждый год в его десятилетие, это центр скорби и скорби по Пророку.Имаму Хусейну (АС) поклоняются религиозные организации города.Также каждый год в 21-й день священного месяца Рамадан, десятки тысяч людей из городов Арана, Бидгола, Кашана, Кума, Танза и других городов центрального района города собираются в этом месте и скорбят.

Библиотека этой святыни содержит тысячи томов изысканных книг и сотни уникальных рукописей, к которым всегда обращается молодое поколение, особенно студенты.
Во время религиозных праздников и особых исламских дней эта гробница является одним из больших центров встреч жителей города Кашан. Здание этого имамзаде было построено в период Сельджуков и реставрировано в период Сефевидов и Каджаров.

Могила Имамзаде Касима (АС): Этот Имамзаде является одним из потомков Хазрата Имама Али ан-Наки (АС) и является одним из сооружений эпохи Сефевидов, которое было построено Назр Бегум Хатун, тетей Шаха Аббаса I. Сефевидов со столицей Машаралис. Черепичный и глиняный купол этой гробницы очень красив и является одной из паломнических и туристических достопримечательностей Арана и Бидгола.

Мавзолей Имамзаде Хади Ибн Али Ибн Аль-Хусейна (АС): Здание мавзолея и здания суда Имамзаде Хади расположено на расстоянии между двумя улицами Шахада улицы Имама Хомейни, которые параллельны друг другу, и имеет хорошее место для туристов и паломников.Исторический период основан на возвращении Сефевидов и Каджаров.

Гробница Имамзаде Файзабад: Эта гробница расположена в районе под названием Файзабад (расположен в центральной части пустыни).Строительство этой гробницы относится к периоду Каджаров, учитывая многочисленные туристические и паломнические достопримечательности этого места, как связующее звено. дорога между Имамзаде и городом.Если будут организованы Аран и Бидгол, общественный прием будет намного больше использовать существующее пространство этого места. Паломнические святыни Файзабада известны как:

1- Принц Сулейман (КАК)

2- Принц Хусейн (КАК)

3- Принцесса Гоар Ханум (S)

Могила Имамзаде Мохаммада Нушабада: Эта гробница расположена в городе Нушабад, в трех километрах к западу от Арана и Бидгола. Строительство этого здания восходит к периодам Сефевидов и Каджаров. Этот мавзолей является примером одного из религиозных зданий с пустынной архитектурой, а с его пирамидальным черепичным куполом, росписью и украшениями из дерева он является работой одного из мастеров китайского художника по узлу эпохи Каджаров по имени Мастер Сафар Али Бидголи. , Это одна из ценных паломнических и туристических достопримечательностей этого региона.

Могила Биби Шах Зайнаб: Эта гробница расположена в центральной части деревни Яздель и является одной из святынь, важных с традиционной точки зрения и с точки зрения людей. Это здание было построено в период Сефевидов.

Коллекция Кази Арана: Эта коллекция состоит из мечети Джаме - благословенной гробницы пяти имамзадов из детей Хазрата Имама Махма Бакира (АС) - Хоссейния - Водный Анбар - Западный и Восточный Базарче - которые с точки зрения паломничества; Исторический туризм имеет много достопримечательностей. Этот комплекс расположен на одной из самых оживленных улиц города и на площади более 15 000 квадратных метров, также эти здания были построены в раннеисламские века и период Сефевидов Каджаров.

Исторический караван-сарай Маранджаб: Исторический замок Маранджаб является одним из важных пунктов пересечения основного сообщения и караванной дороги, по которой проходили торговые караваны между центральными городами Ирана и северными городами страны. Этот караван-сарай был построен в начале 11 века по приказу шаха Аббаса I Сефевида.Удаленность этого замка от центра города составляет около 50 км, а его площадь составляет 1000 квадратных метров.Это прекрасное соленое озеро.

Мечеть Накшине: Эта мечеть расположена внутри города и имеет площадь 1000 квадратных метров в Рамхал Дарб, Абад.Эта мечеть также известна как мечеть Хадж Касим.Это период Каджаров. На крыльце этой мечети есть надпись рукой Мухаммада Бидхоли, датированная 1215 годом хиджры. Тридцать фрагментов слов Аллаха Маджид Хати, каждое из которых было написано одной из женщин, живших в этом районе в 1192 году хиджры. посвятили Эта мечеть также была известным культурным комплексом в период Зандии. Также из-за наличия в этой мечети красивых картин и ценных картин она известна как мечеть Накшина.

Соленое озеро: Это озеро расположено в центральной пустыне Ирана, которое является частью соленого озера.Особое расположение упомянутого озера и правильные многоугольники соляных сот создали множество достопримечательностей. Соленое озеро расположено в 55 километрах к северу от Арана и Бидгола и долгое время использовалось для снабжения солью для приготовления пищи. Одной из самых интересных туристических достопримечательностей этой местности является образование на поверхности озера правильных многоугольников с кристаллическими стенками. Если его коммуникационный путь будет в той или иной степени организован, он может стать одним из самых привлекательных туристических районов, куда уже сейчас приезжают сотни отечественных и иностранных туристов. Кроме того, другие пустынные ландшафты и различные растения, произрастающие вокруг него и вообще, важны с точки зрения экосистемы, тем более, что упоминается тема живой природы в этом районе и учитывая тот факт, что в Хавале со второй половины С сентября по октябрь в этот район прилетают группы перелетных птиц, особенно (фламинго). Указанный район является местом обитания различных животных, что делает этот район одной из комплексных туристических достопримечательностей.

Мечеть Нушабад Джаме: Эта мечеть была построена в городе Нушабад площадью 1500 квадратных метров. Историческое здание мечети Нуш Абад Джаме - одно из строений сельджукской эпохи, которое было отреставрировано и развито в период Сефевидов.Кирпичный минарет этой мечети очень интересен и по-своему эффектен (фасад боковой поверхности мечети минарет) с использованием кирпичей его художником-архитектором с разницей в уровне между кирпичами. Он был создан и нанес «Благословенный стих познания Аллаха» каллиграфией Бани, и очень красивые деревянные двери мечети также принадлежат периода Сефевидов и имеют надписи третьим шрифтом, датированные 1133 годом хиджры. это.

Пустынная равнина и Бендрик: обширная территория на севере Арана и города Бидгол с огромными и высокими песчаными холмами (90 метров) является одной из очень интересных туристических достопримечательностей города Арана и Бидгола Наличие всевозможных растений и остатков существующих замков и старинных построек, перелетных птиц и вообще ландшафт высоких песчаных холмов является одной из очень интересных туристических достопримечательностей города Арана и Бидгола, который является одной из ветвей знаменитого Шелкового пути и старой караванной дороги севера. Он также прошел через этот регион на юг страны

Караван-сарай Шаха Аббаси Абу Зейдабад: Этот форт, имеющий похожие друг на друга здания, прочный и на 100% пригодный для культурных и туристических целей, расположен в центре Абу Зейдабад. Здание восходит к эпохе Сефевидов и Шаха Аббаса.

Ледяные горы: В Койратской части Арана и Бидгола есть ледяные горы, которые удивляют и удивляют.В сердце гор летом стоит сухая и холодная погода и есть охота (олень).

Замок Каршахи: Этот замок сделан из глины и глины и до сих пор является одним из остатков эпохи Каджаров. Этот форт был одним из важных фортов Сардара Хоссейна Каши, одного из бандитов и повстанцев периода Реза-хана, и следы пушечных ядер в бою между правительственными войсками и войсками Сардара Хоссейна Каши до сих пор остались в этом форт.